Ролик о Самарканде (2009-2010) от телеканала "Культура". Операторская работа (немцы) очень впечатлила. Правда, через объектив, Город выглядит, будто снимали лет 30 назад. :)

Первоначальная концепция фильма была такова, что о Городе должны были рассказывать гиды, краеведы, горожане. Потом редакторы переиграли концепцию. Решили, пусть рассказывает один человек -- сам Тимур (Тамерлан)... Для коротенького ролика получилось интересно.

Свою юность, Леонид Соловьёв, автор замечательных повестей о Ходже Насреддине, провёл в Коканде. Увлёкшись колоритным узбекским фольклором, он часто подшучивал над своими школьными друзьями в традиционной восточной манере: "О, Высокочтимый тигр!", "Поверьте, я говорю истинную правду!" и т.п.

Когда в 1924-м, умирает Ленин, и вся страна шлёт в Москву свои соболезнования, Соловьёв наблюдает, как то же самое делают кокандские сказители и певцы. Разобравшись в правилах и законах их стихов и песен, он пробует свои силы и вскоре у него получается целая тетрадь стихов на ту же тему. На русском языке. Что-то вроде:

Мы не знаем, откуда пришел Ленин,
Мы не знаем, куда ушел Ленин.
В 17-м году нас изумили его слова,
В 22-м — наши сердца бились любовью к нему,
В 24-м мы лили слезы о нем.
Ленин дал гафизам право петь о чем угодно —
И они все сразу запели о нем. 

Эту тетрадку он увёз с собой в Москву, куда приехал учиться на сценарный факультет Института кинематографии. Здесь знакомые молодые литераторы прочли, восхитились и настоятельно порекомендовали издать, указав авторов.

И тогда, в конце каждого стихотворения, Соловьёв сделал сноску «записано там-то»: назвал несколько кишлаков в районе Коканда и Ходжента, где довелось быть, а под двумя-тремя стихотворениями для правдоподобия — выдуманные фамилии каких-то стариков и отнес книгу в издательство «Московский рабочий». Вышла она в 1929 году. Книгу встретили хорошо, хвалили талантливого молодого фольклориста. Но это послужило причиной трагикомической истории о том, как одна ложь неизбежно тянет за собой другую...

( что случилось дальше? )

В 1960-м, 20-летнего Иосифа Бродского увлекла авантюрная идея -- покинуть СССР. Был разработан план -- захватить самолёт и улететь в Иран.

Иран был выбран, потому что там находилась ближайшая американская база. А почему на захваченном самолёте? А потому что, идея, собственно, была не Иофиса, а его друга -- бывшего лётчика Олега Шахматова.

Для этих целей, было принято решение лететь через южные рубежи Союза. В декабре того же года, они отправляются в "путешествие в Самарканд" и, невзначай, посещают аэродром. Собственно, планов было два:

а) были куплены билеты на рейс Самарканд – Термез, но перед полетом Бродский устыдился намерения причинить вред ни в чем не повинному пилоту, и друзья перешли к плану Б,

б) захватить пустующий самолёт на взлётном поле и улететь самим.

На самаркандском взлётном поле, Шахматов выбирает самолёт (пишут, что учебный), но друзья обнаруживают, что топлива до Ирана не хватит и обсуждают план дальнейших действий.

( что случилось дальше? )

Фазли Иноятович Атауллаханов -- один из самаркандцев, рассеянных по всему миру. Автор ряда изобретений в области био- и нанотехнологий, в т.ч. очень важного прибора, позволяющего определить готовность крови начать образование тромбов.

Является профессором двух университетов -- Московского Государственного и Пенсильванского в США. Возглавляет Центр теоретических проблем физико-химической фармакологии РАН, а также работу Гематологического научного центра в Москве.  

"... До восьмого класса, я учился в посёлке, который в переводе на русский назывался Пятница ("Жума"), — это в  Узбекистане.

Маленький посёлок под Самаркандом, куда моих родителей распределили после мединститута: три, наверное, врача было в местной больничке и несколько сестёр, они всё делали вместе.

Такая же там была и школа: три учителя на всех. Но я поступил после школы в Московский университет, при конкурсе 25 человек на место, потому что ничего другого себе помыслить не мог.  

( я готовился к МГУ в поезде, по дороге в Москву... )

Во время терракта в аэропорту Домодедово погиб 1 гражданин Узбекистана -- Момбетов Орикбай Раметович (1965), имеются раненные... 

Пострадали и граждане других стран Центральной Азии  -- 1 убитый гражданин Таджикистана, один -- из Киргизии, и также -- десятки раненных...

С терракта прошли почти сутки. Но о своей ответственности за взрыв так никто и не заявил...

В прошедшую субботу, Самаркандский пианист Эдуард Мусаилян дал потрясающий джаз-концерт в Ташкентской Государственной Консерватории. Его провожали стоя.

Нормально, если не знать, что "дядя Эдик" (как его называют в Самарканде) не имеет музыкального образования и абсолютно не знает нот. Зато обладает потрясающим чувством ритма. Кто-то из знающих его музыкантов говорит, что дядя Эдик знает наизусть 1500 джазовых композиций. В ответ на это он скромно улыбается и говорит: не знаю, не считал.

Его можно встретить в Самаркандском кафе "Блюз", где он подрабатывает своей игрой на фортепиано. Ни одну музыкальную композицию он не играет одинаково. Постоянная импровизация, в зависимости от клиентов в кафе и собственного настроения. А ещё у него есть свой ключик от пианино, которое он запирает, закончив "работу" в кафе.

Он всегда знает, кто его слушал особо внимательно. И в перерывах, подсаживается за этот столик, чтобы распросить "кто вы и откуда?".

Иногда, он рассказывает о своих бизнес-трипах на Запад и Юг, где его игра имела большой успех. И улыбается, рассказывая, как некоторые клиенты кафе, заказывая ему какой-нибудь классический шлягер, доплачивают, чтобы он сыграл "нормально". Нормально -- значит шаблонно, классически, без никаких импровизаций... :))

Волонтёрская премия  "УзЖЖ Awards 2010", проведённая в Ташкенте стараниями двух симпатичных ЖЖ-юзеров -- arino и kitaetidi, подвела свои итоги. Большинство читательских симпатий в проведённом опросе, было отдано следующим победителям:

iqmena -- за лучший тематический (кулинарный) журнал
endjik -- за лучший ЖЖ о своём ребёнке
sklyarevskiy -- за вклад в развитие в УзЖЖ
chertenok -- за лучший фото ЖЖ
sto_sum -- за [самый прорывистый] прорыв года :))
caramellla -- за самое активное комментирование (чтобы удержать себя от ещё большего, ей приходится частенько отключать свой эккаунт)
ledilka -- за лучший микроблог года
nepoherman -- за лучший пост года с инициативой о сборе помощи для беженцев из Киргизии
kitaetidi -- за содействие в улучшении дизайна в УзЖЖ (обращайтесь!)
bratcho -- специальная премия за пост "Спасти рядового Джо" (!...)
liasmi -- как самой популярной ЖЖнице 2010 года
dude_khan -- как самому популярному ЖЖнику 2010 года
e_samarkand -- за лучший ЖЖ "про жизнь" :)) , опередив всего несколькими голосами очень достойные и интересные журналы se_re_ne и strannik_79 .

Когда речь заходит о Мавзолее Святого Даниила в Самарканде, принято перессказывать Его приключения из Ветхого Завета и легенду о том, что его мощи "росли" прямо в самаркандской могиле. 

Почему-то никто не рассказывает, что Пророк Даниил первым предсказал появление Мессии, как Сына Человеческого (Даниил 7:13). Именно с его подачи, это обозначение стало в евангельских текстах постоянным самоназванием Иисуса Христа. С Крещением вас, братья христиане! :)

Когда весной 1997-го года, талибы взяли самый северный город Афганистана -- Мазари-Шариф и встали на границе с Узбекистаном, зарубежная пресса начала смаковать чьё-то-там заявление о том, что талибы готовятся дойти до Самарканда и Бухары.

Страны ОДКБ, как обычно, углубились в долгие обсуждения, почему-то срывались сроки поставки российской военной техники, а один из майоров военной кафедры при нашем университете, не без тщеславия, вещал нам, студентам, что талибы въедут на своих танках в Самарканд в течении суток после прорыва через Амударью. В общем, все были такими добрыми!.. :)

При поддержке Ташкента, "Панджшерский Лев" (Ахмад Шах Мосуд) вскоре снова отвоевал Мазари-Шариф -- он вообще тогда стал чуть ли не национальным героем Узбекистана, и я бы не вспомнил те события, если бы не новая волна заявлений а-ля "вернём наши Самарканд и Бухару", которое заняло сознание отдельных руководителей среди наших уважаемых таджикских соседей.

Кто не в курсе, заявление основывается примерно на том, что все учёные мужи Востока -- если не арабы, то таджики, а вышеназванные города -- жемчужины Великого Таджикистана... Я понимаю, что государственная идеология должна опираться на великие концепции, но, когда историю при этом не то, что игнорируют, но, как бы, не знают...

И, как бы, никто не отрицает причастность персов к 3-х тысячелетней истории Самарканда, но, позвольте, -- не может один ирано-родственный-народ претендовать на ВСЁ наследие персидской культуры, которая простиралась от Греции и Ливии до Индии. Поэтому, исторической справедливости ради, предлагаю посмотреть, кому ещё Узбекистан мог бы отдать Самарканд, раз уж пошла такая "пьянка". :)

( Итак, )